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      <title>怪しい伝説！</title>
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      <description>その名も「MYTHBUSTERS」全力でバカをしてくれる貴重な番組を紹介します。全て英語なので要注意！</description>
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         <title>シチュエーションと音楽</title>
         <description>大勢の仲間と肩を組み足並みそろえて歩くときには二拍子のマーチがいい。


恋人と静かな散歩道をゆっくり歩くときのイメージならアンダンテというように、リズムは入間の動作や心理状態に大きく影響を与えることは事実です。


パチンコで「軍艦マーチ」が聞こえると、とたんによく出るとか、二拍子のリズムで掃除をすると早く片づくとか、ぐっと身近な生活の場にもリズムはいかされています。


「青きドナウ」「ウインナ・ワルツ」など、ワルツと呼ばれる曲は三拍子で、やわらかな流れるようなリズム。


四拍子はたくさんあって普遍的です。


五拍子はチャイスコフスキーの「悲愴交響曲」を思い起こせばわかると思います。


伸びやかな歌うような、あの切々たるメロディの第二楽章。


六拍子は、のんびりのどかなホルンの音色ではじまるベートーベンの第六番「田園」がそうです。


ヒ拍子はショスタコーヴィッチの「祖国の土を守るがごとく」の最終楽章があります。


「オハヨゥ」から「オヤスミ」まで生活にはリズムは欠かせない。


自分のリズムをつくり出して欲しい。

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         <pubDate>Sat, 04 Feb 2012 14:37:46 +0900</pubDate>
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         <title>店が混んだらタンゴを流す常識</title>
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べートーベンの第五交響曲といえば、あの強烈な四つの音で始まる「運命」と呼ばれる曲です。


この曲が「運命」と呼ばれるいわれは、あるときべートーベンが彼の友人に「運命はこんなふうにドアを叩くものだよ」といったところからきているといわれています。


さて、「運命がドアを・・・」ほどではないが、喫茶店が満席になったとき、どんな曲をかけたらお客は席を立つだろうか。


客とはいえ、一杯のコーヒーで何時間もねばられたのでは、店の回転率が悪くてたまらない。


そこで、店が混んできたこうに「タンゴ」の曲を流すと、客足が早くなるといわれています。


あの軽快なリズムが「さあ、行こうか」という気にさせるらしいのです。



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         <pubDate>Tue, 10 Jan 2012 14:37:33 +0900</pubDate>
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         <title>音楽の本</title>
         <description>音楽に関係のない仕事をしている人間でも、ときとして音楽の本をめくってみると仕事に役に立つことが多い。


たとえばフーガ形式、ロンド形式、ソナタ形式といったことが書いてある「楽式論」などをひもとくとスピーチに役立つものです。


主題をみえつかくれつさせながら訴えるフーガ形式は、しみじみとした語り口で、たとえ話を引用しながら説明していくうちに主題をアッピールさせることができる。


もう引退したがザ・ピーナッツの「恋のフーガ」を歌うこともよいが、本質的な楽式論を知ることも必要だ。


念を押すように、一区切りつけては確認し、角度を変えて、またそのテーマを取りあげ確認するとなればロンド形式だ。


そんな音楽を聞きながらスピーチの進め方の頭を整理するのも一興です。

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         <pubDate>Mon, 05 Dec 2011 14:37:17 +0900</pubDate>
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         <title>「さのさ」で唄う</title>
         <description>流行歌を「さのさ」で唄うことも可能です。


都はるみの「北の宿から」をさのさ節で唄っても面白い。


こういったことは、ビジネスの世界にもあてはまることが少なくない。


ニールセダカの世界を広幅、洋装の分野にたとえ、ベートーベンの世界を小幅、呉服の分野にたとえるのは、ちょっと強引のきらいがなきにしてもあらずだが、一考してみる余地はありそうです。


洋装から和装、和装から洋装という意味だけでなく、今まで見向きもされなかった柄なり、商品が時、所を変えることによって脚光を浴びたケースも少なくないからだ。


いずれにせよ、あらゆる分野についていえることだが、現代と古典の相互乗り入れを研究してみると面白い。
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         <pubDate>Wed, 09 Nov 2011 14:36:57 +0900</pubDate>
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         <title>禁じられた遊び</title>
         <description>ルネ・クレマンの「禁じられた遊び」は、女、子供など力のないものが苦しむ戦争は「禁じられた遊び」であってほしいという映画だが、その音楽は、日本でいう

読み人知らずのスペインの民謡です。


もともとの詩は「空は青く澄みわたり、この空は、あなたと私のためにある・・・」といった爽やかな愛のロマンスを唱ったもので、イメージは違ったものです。


少し理屈っぼくなったが、原曲を知らなければいけないといっているのではない。


いい曲は、ニールセダカのファンが聞いても興奮するし、ベートーベンのファンが聞いても感動するものだということです。


そして、必ずしもお互いの交流はなくてもよい。


別稿で触れた「さのさ」の文句が流行歌の世界に使われて脚光を浴びたものも多い。


たとえば、「どうかしたかとネ、どうかしたかと肩に手を、どうもしないと、うつむいて、目には一杯ネ、涙ため、あなたこの頃、来ないから」という文句は、そっくり、そのまま流行歌に使われています。

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         <pubDate>Sat, 08 Oct 2011 14:36:38 +0900</pubDate>
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         <title>ベートーベンと「恋の片道切符」</title>
         <description>
久し振りで花遊小路から新京極へ抜けて出た。


もっとも最近ではこういういい方をしても、どんな通りか知らない人が多くなった。


京都に住んでいる人で、ご本人は何度かその道を通っていながらその小路の名前を知らない入が多い。


念のため申し添えておけば、四条の新京極入口から東へ一筋目、うっかりすると見過ごしてしまうような細い露地が逆のL字型に京極まで抜けています。


その中の、とあるレコード店の前を通り過ぎようとすると、珍しいことに、ロックンロールのリズムで、二ールセダカの「恋の片道切符」か流れてきました。


この曲は、ベートーベンの作品百三十四番、第三楽章スケルツオのテーマなのだ。


ところで「恋の片道切符」の曲とは知っていても、ベートーベンの作品と知っている人は少ない。


また同じものでありながら、ベートーベン通の入が「恋の片道切符」になるとわからないという人も多い。


こういったことはよくあることで、「大いなる西部」という映画音楽は、同じくベートーベンのある交響曲がそのまま使ってある。


また、「短くも美しく燃え」の映画音楽は、モーツァルトの作品二十一、ハ長調というわけです。


どうにか知っているという人が多いのは「愛情物語」のツー・ラブ・アゲインが、ショパンのノクターンであるということぐらいのところである、といってもいい過ぎではないようだ。

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         <pubDate>Mon, 05 Sep 2011 14:36:21 +0900</pubDate>
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         <title>色々な思い</title>
         <description>ｌこんばんは。こんな経験がある人もいるかもしれません。


強い劣等感、アルコールや麻薬への依存、過食・拒食、何かをしていなければ不安だという強迫観念、人間や社会に対する妄想などによって考え方が片寄り、それが常習的になってしまうと、ゆがんだ見方でしかものごとを考えられなくなります。


自分を容赦なく批判し、最低だ、弱虫、卑劣、自己中心、憎らしいなどなどと決めつけているうちに、しだいに自分をそのような人間として見るようになってしまうのです。


こんな〈問題〉をかかえているなんて、自分が最低な人間である証拠ではないかと考え、それを否定するような情報は右から左へと聞き流してしまいます。


すべてよいか、すべて悪いかの両極端でしか考えません。


そして悪いほうだけに焦点を合わすのです。


ささいな間違いを巨大な屈辱の種に仕立ててしまいます。


そして〈問題〉が「すっかりそのまま自分なのだ」と思うようになり、人間として限りない可能性を秘めた、あなたほんらいの姿から完全に離れてしまうのです。

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         <pubDate>Sun, 07 Aug 2011 17:27:36 +0900</pubDate>
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         <title>星占いと仏</title>
         <description><![CDATA[天文占は、まさに国家や国家に準ずる大きな組織がその運命を占う占星術でした。


さて、尊星王は、北極星を神格化した仏です。


赤と白の宝珠は太陽と月を象徴し、その外側の7個の珠は、星々(七曜あるいは北斗七星か)を象徴しています。


北極星を象徴する尊星王と妙見菩薩の位置付けは平安時代から明確でなく、本図も写本によって尊星王とも妙見菩薩ともいいます。


同一の星を神格化した尊星王と妙見菩薩の相違は、寺門(じもん)が尊星王、東密(とうみつ)が妙見と説かれたように流派によって呼び名が変わる程度のものだったのではないでしょうか。


『吾妻鏡(あづまかがみ)』をみると・・・


鎌倉幕府は尊星王を祭っていました。


しかし、王朝貴族や鎌倉幕府に信仰された尊星王は衰微し、今日では星祭りというと妙見菩薩を連想するようになっています。


こうした占いの歴史に興味がある方は、<a href="http://www.uranai-king.com" target="_blank">電話占いのランキング</a>をチェック！


]]></description>
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         <pubDate>Wed, 13 Jul 2011 14:44:23 +0900</pubDate>
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         <title>向き合う</title>
         <description>人は、避けて通るほど、問題と向き合う機会が増えていきます。


そして、いったん〈問題〉を背負ってしまうと、それにどんどんとらわれていきます。


始終それに振り回され、かえって離れられない結びつきができてしまいます。


そうなると、そのうちまわりの人たちとのつながりだけでなく、自分の心の内面とのつながりも断ち切ってしまいます。


もう一度そのつながりを取り戻すためには、ありのままの自分を正直にさらけ出すしかありません。


正直になることは自分を大切にし、人との関係もだいじにしようとする意思の表われなのです。

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         <pubDate>Thu, 07 Jul 2011 17:26:43 +0900</pubDate>
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         <title>ありのままの自分</title>
         <description>あまり面と向かって考えたくなかったり、向きあいたくない事こそ、受け入れるほうが楽だと私は思います。


不安や恐れは、私たちが持って生まれたものではありません。


それは育っていくうちに身につけたものです。


ですから、あなたの気持ちしだいで消えてなくなりもします。


苦痛だってなくなります。


「ほんらいの自分」を取り戻すというゴールを目指していきましょう。


今はそれが何か、はっきりわからなくてもかまいません。


自らの力で立ち直ってきた人たちは、それがどんなにすばらしいものかをよく知っています。


その人たちを見習ってください。


彼らは苦しみも恐れも知っており、勇気とは誰もが心の内に持っているものなのだということも知っています。


勇気を出そうと決心したとき、あなたはすでに自分をだいじにする方向へ一歩踏み出したのです。


今こそ、あなたの心の内にある勇気と力に目覚めてください。

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         <pubDate>Tue, 07 Jun 2011 17:25:41 +0900</pubDate>
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         <title>色んなパターン</title>
         <description>こんばんは。


人は誰もが何かしら問題を抱えていることがありますよね。


勿論何も無いに越したことは無いのですが、大きい小さい関わらず、人は人である限り、何かと向き合って生きていると思います。


夫の暴力に耐えていた人が、保護を求めて施設に駆け込むことは、自分をだいじにしようとするりっぱな意思表示といえます。


食事障害に悩む人が、自分の異常な食欲と体重の原因になっている「隠れた感情」を探ろうとするのは勇敢な行為です。


「自分の感情と、真に私が体験したことは私のもの。私には価値があり、それにふさわしいものを受けて当然の人間なのだ」といった気持ちを行動として示すことは、それまでそんなことは思いもよらなかった人にとっては、たいへん勇気がいることなのです。


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         <pubDate>Sat, 07 May 2011 17:24:00 +0900</pubDate>
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         <title>勇敢な行為</title>
         <description>勇敢な行為は、自分でも気づかなかった内面のパワーを引き出します。


だから恐れに対して勇気を持って立ち向かえば、必ず自分を変えることができるのです。


まずは行動を起こすことです。


たとえどんなささやかな行為でもけっこうです。


自分の生き方に責任を持ち、自分をだいじにしようとする気持ちを行動に移すのです。


「病的なお人よしの人」にとって、一度でも「ノー」と言うことは勇敢な行為です。

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         <pubDate>Thu, 07 Apr 2011 17:23:49 +0900</pubDate>
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         <title>オトコとオンナはさ　その１０</title>
         <description>男性は感情的になることを避けます。


言いかえれば、取りみだした状態を人目にさらさなくてすむのです。


女性の感情は、脳のほかの働きと同時にスイッチが入ります。


だからパンクしたタイヤを交換しているときに涙を流すことができます。


男性にとってタイヤ交換は、問題解決能力のテストみたいなものだから、たとえどしゃ降りの雨のなか、車一台通らない道で、スペアタイヤまでパンクしていることがわかり、おまけに先週ジャッキをトランクから出したまま戻していないことを思いだしても、ひと粒の涙もこぼれない。


男性は感情が高ぶると攻撃的になりますが、女性は「話しあう」のを好みます。</description>
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         <pubDate>Tue, 15 Mar 2011 19:00:11 +0900</pubDate>
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         <title>オトコとオンナはさ　その９</title>
         <description>男性の場合、感情の中心が右脳にあります。


つまり、脳のほかの働きとはある程度独立して機能しているということです。


たとえばけんかをしているとき、男性は感情を高ぶらせることなく、論理や言葉を操り(左脳)、立体的な思考で解決策を見いだす(右脳の前部)ことができます。


感情だけ小さな部屋で孤立していると考えればよいそうです。


左右の脳をつなぐ脳梁も細いので、感情はほかの働きと連動しにくいのです。


しかし女性の感情は左右の脳に広く分布していて、ほかの機能と連動しています。


だから議論のとき感情的になりやすいのだそうです。


男性はなかなかそうならないし、もし感情が激しくなりそうだったら、議論そのものをやめてしまいます。</description>
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         <pubDate>Tue, 01 Mar 2011 19:00:00 +0900</pubDate>
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         <title>オトコとオンナはさ　その８</title>
         <description>感情のみなもとは一体なんでしょうか。


カナダの研究者サンドラ・ウィトルソンは、脳のなかで感情が発生する場所を突きとめる実験を行なったそうです。


感情をかきたてる映像を、最初は左目と左耳経由で右脳に届けてから、次に右目と右耳を経由して左脳に見せます。


その結果、感情が出現する場所は男性女性で異なることがわかったそうです。


空間能力、発話機能とちがって、感情のみなもとをピンポイントで特定するのは難しいのだが、MRースキャンで調べると、おおよそ次のような場所が浮かびあがってきます。</description>
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         <pubDate>Sun, 13 Feb 2011 18:59:49 +0900</pubDate>
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